29 nov 2012

MARXINACIÓN DE NACENCIA




El primer casoriu ente un foriatu y una llariega truxo como consecuencia la nacencia de tres llarieguinos. El deu acusador espardióse per tolos púlpitos.



Si tienes dalguna dulda en pallabres de Cordobello nun dúldes consultar el Glosariu. Pasu a pasu dirá creciendo.

La selmana que vien hai ponte. Esti manguan, cansu de la crisis de la construcción, va sofitalos faciendo un acueductu. En tola selmana voi descansar. Hasta'l 10 d'avientu, alón.

Demientres y non, nun taría mal que lleeres la blognovela Cordobello si nun lo ficiste. O quiciabes seyas a lleer los microrrellatos Orbayu Seco. Decidas lo que decidas, ¡qué te preste!
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28 nov 2012

DULDA 7




¿Dalgún día saldremos de la crisis que se produxo cuando los ricos robaron a los probes?

Adán y Eva aseguren que va ser difícil. Yá cuando yeren mozos, los ánxeles facíen de les suyes.

Robin Hood diz que los royaltis son los royaltis. El que quiera quita-y la plusvalía que faiga cola.

Lo que venía darréu ta censuráu pol Señor. D’eso nun tamos llibres nin los virus. Que-y vamos facer, la censura ye la censura.
 
 
 
¿Lleíste el microrrellatu Marxinación Amatagada? ¿A que tas asperando? Y de la que lo faes, nun t'escaezas de Policies y Lladrones.
 
 
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26 nov 2012

POLICÍES Y LLADRONES


El xueves, a les 9 la mañana, un garapiellu lladrones xuntáronse ensin querelo na sucursal bancaria de CaxaAmiguina. Nun había perres pa toos. Nun había clientes abondo. La caxa enllenóse de policíes nun periquete. El xefe la sucursal esfregábase les manes.

Como ves, esta selmana l’aula camúdase nuna comisaría. Más que nada pa trabayar:
-Pronomes interrogativos.

-El verbu en pasáu.

-Creatividá nes preguntes y respuestes.

La primer parte l’actividá consiste en facer preguntes pa los policíes que van interrogar a los lladrones. Acordies al nivel, en ti ta l’afondar más o menos nos exercicios de gramática al rodiu los pronomes interrogativos y los tiempos qu’espresen pasao. Cuando los alumnos se sienten a facer les preguntes tienen de dominalos. Separta la clas en grupos de tres (quiciabes ún tien de ser de cuatro): un policía que va de buenu, ún que va de malu y un lladrón. Los tres tienen de facer preguntes buenes y males al lladrón. Preguntes pa que-y faigan un policía o l’otru. Tienes que tar tol tiempu sollerte pa que s’emplegue bien les pallabres y la gramática. Los rapazos nun tienen de decatase que los tas controlando, namái quies ameyorar les sos preguntes.

Agora tienen de rifar los personaxes ente los tres componentes del grupu, anque quiciabes tuviere bien que’l lladrón fuere la persona que más dominare la llingua. Entamen a salir a facer los interrogatorios. Acordies vaigan saliendo los equipos, los lladrones tienen de sacar una bola d’una bolsa (la bolsa tien dos boles de colores distintos: una quier dicir que’l lladrón ye culpable y otra inocente). Los policíes traten de saber la solución coles sos preguntes. Tienen de faceles d’una mena intelixente. Los lladrones si son inocentes tienen de negar toa culpa y si son culpables tamién. Namái hai una cosina que los estrema: los culpables tienen de dicir la verdá en dos preguntes. Tienen de tar atentos. Fina l’interrogatoriu cuando los unvíen al xulgáu si piensen que son culpables o los lliberen si piensen que son inocentes. ¿Acertarán? Tienen d’asperar al final, onde tu dices los resultaos.

Nun taría mal que ficieren la crónica del robu. El Felpeyu Times anda tres la noticia y ellos tienen d’escribila. Ye bona práutica del pasáu y de xuru que-yos va prestar a esgaya.

Collacios, el robu ta sirvíu. Trata de que lo descubran. Vémonos. Alón.


El xueves espublízase otru microrrellatu, yo que tu nun lu perdía. Demientres y non, aconséyote que relleas La Contraseña, ún de los capítulos de la blognovela Cordobello. ¡Qué tovía nun lleiste la blognovela! Vamos collaciu, ¿a qué tas asperando?

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25 nov 2012

MALTRATADORES




Dende les cueves prehistóriques qu’hai persones que maltraten a otres. Les razones son munches: sexu, edá, poder, relixón… Sicasí, los gobiernos sofiten a los maltratadores o faen que los combaten pero ensin munchu empeñu. La supremacía del que daña ta penriba del que ye golpiáu, faelu cuasi intocable y eso présta-y al gobernante.

Namái qu’un cambéu na mentalidá del poderosu va ser a tresformar dafechu la situación. O eso, o un estrozu enrabietáu de poltrones que faigan que la xente lloñe del poder se puea autodeterminar de los políticos.

¿Imaxináisvos un referéndum nel que se pregunte: “Tas d’alcuerdu que los políticos y los maltratadores salgan en barcu a un paraísu dictatorial”? ¿Ónde hai de firmar?

Equí n’Asturies, los mesmos políticos son maltratadores del pueblu, de la so cultura y la so llingua. Despréciennos y xueguen con nosotros. Da-yos igual, total votámoslos otra vuelta.

Llevamos años de gobiernos llamaos “progresistes”. El pueblu lo únicu que ve ye’l progresu personal d’ellos. La nuesa cultura y la nuesa llingua tán a puntu esaniciase y ellos písenla cola so indiferencia “progresista”.

Pol verdaderu progresu d’Asturies, entama a esconsonar y písalos enantes que te pisen.

Gracies poles 185 visites al blog el xueves y el vienres, eso dame aliendu pa siguir colos microrrellatos. Nun sabéis como me presta'l vuesu sofitu al blog cola so llectura. Alcordáivos que podéis lleer más microrrellatos visitando Orbayu Seco (101 microrrellatos) y convidando a facelo a les vueses amistaes.
 
¿Lleíste el microrrellatu Marxinación Amatagada? ¿A que tas asperando? Y de la que lo faes, nun t'escaezas de Epigrama 5.
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24 nov 2012

EMPOBRECIMIENTU DEL LLINGUAX


Hai tiempu que se ta detectando la pérdida del presente de dalgunos verbos, por exemplu: comer. Y en munches families entama a perdese hasta l’usu del futuru. Quiciabes faiga falta conxugar n’altu’l verbu “fartar”  en toles sos conxugaciones, pa que los políticos se den por enteraos.



¿Lleíste el microrrellatu Marxinación Amatagada? ¿A que tas asperando? Y de la que lo faes, nun t'escaezas de Epigrama 5.
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22 nov 2012

MARXINACIÓN AMATAGADA




Llegó a la catedral de Plistói nuna xarré tirada por diez caballos blancos. Tola xente arrexuntao na esplanada d’entrada al templu taba vistío de blanco. La madre, que lu diba acompañar dientro la casa del Alma Eterna, llevaba’l traxe de la so Gran Familia pa les bodes, blancu como una palomba virxen. Por embargu, nel so interior, dalgo prieto lu acongoxaba. ¿Sedría’l so corazón? ¿Sedría la so esperanza? ¿Sedría él?

Al entrar la novia na catedral, los sos güeyos fuéronse pal so amor verdaderu. Aquel casoriu taba frayando los sos sentimientos. La so realidá. Él.

Pasó la ceremonia cola mirada na gran estatua del Alma Eterna. Como si la novia nun esistiere. Como si’l cura nun falare. Como si sólo tuviere él.

-¿Quies a esta muyer como lexítima esposa pal viaxe p’hacia l’Alma Eterna?

El sí salió-y con mieu. Amatagáu pola so fe nel amor sinceru. Nel amor. Nél.


La espublización del próximu microrrellatu d'esti triu inicial sedrá'l 29 de payares. Nun te lo pierdas.

Si tienes dalguna dulda en pallabres de Cordobello nun dúldes consultar el Glosariu. Pasu a pasu dirá creciendo.
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21 nov 2012

TABLA DE MULTIPLICAR D’UN POLÍTICU PA FACER PROYEUTOS


9 x 9 = 91

9 x 9 = 101

9 x 9 = 481

9 x 9 = 851

9 x 9 = 1451

9 x 9 = 3651

9 x 9 = 9991

9 x 9 = 99991

9 x 9 = 999999999999999999991 €


Esti xueves va entamase a espublizar microrrellatos en Coses de Cordobello. Faerase tres xueves siguíos pa escomencipiar con fuerza. Depués alternaráse cuentos, microrrellatos y sensaciones tolos xueves que nun haiga descansu.


Tovía nun lleíste el Epigrama 5 o'l cuentu La Cuevona de Llagún, pues aconséyotelo. Pallabra de virus.


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19 nov 2012

EPIGRAMA 5




Los regalos viénente abondes veces tan bien envueltos que namái t’atopes con papel.



Esti xueves va entamase a espublizar microrrellatos en Coses de Cordobello. Faerase tres xueves siguíos pa escomencipiar con fuerza. Depués alternaráse cuentos, microrrellatos y sensaciones tolos xueves que nun haiga descansu.


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18 nov 2012

SIEGLU XXI




Muncho xugó’l cine con esi entamu del sieglu en que tamos. A la Tierra asocedía-y inimaxinables invasiones y odisees a milenta planetes. Muncho d’ello sacao de la lliteratura de Ciencia Ficción.

Sicasí, el cómic garró-y más xugu a esti filón de la creación. En tires dibuxaes nun solo nos invadíen o viaxábemos, munches veces namái nos cuntaben la vida cotidiana. Esa ciudá del futuru onde se tornaba a la esclavitú, a la probeza de fame diario, a la prostitución por un platu de farrapes,…

El cómic fo muncho más real que’l cine. Namái retrató nel tiempu lo que diba asoceder anguaño. Solo-y faltó imaxinar un gobiernu torpe. Y ye qu’hai de reconocelo. Yera difícil imaxinar los desastres del gobiernu de Rajoy.


Voi dicitelo, ties de lleer el Nel Aula y el cuentu La Cuevona de Llagún. Nun lo pienses muncho, ye de baldre.

El xueves que vien entamen Los Microrrellatos de Cordobello, vas allucinar. Los próximos tres xueves (el 22 y 29 del 10 y el 13 del 11) van siguios darréu pa qu'esfrutes d'ellos. Depués van alternase colos cuentos y les sensaciones. Nun te los pierdas.


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17 nov 2012

TOC, TOC 6




-Toc, toc.

-¿Quién ye?

-La riqueza, que vien arrampuñate bona parte del to bienestar social.

-Non, si lo que más me fadia a min ye que tenéis acutáu’l Bancu na ilesia.



Voi dicitelo, ties de lleer el Nel Aula y el cuentu La Cuevona de Llagún. Nun lo pienses muncho, ye de baldre.

El xueves que vien entamen Los Microrrellatos de Cordobello, vas allucinar. Los próximos tres xueves (el 22 y 29 del 10 y el 13 del 11) van siguios darréu pa qu'esfrutes d'ellos. Depués van alternase colos cuentos y les sensaciones. Nun te los pierdas.


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15 nov 2012

LA CUEVONA DE LLAGÚN

¿NUN QUIES VER EL MAPA DE CORDOBELLO? ANDA, ÉCHA-Y UNA GÜEYAÚCA

GLOSARIU PA RESOLVER LES TOS DULDES

Máxicu, esi yera’l vocablu que describía’l llugar del que vos toi a falar y que carrapotaes de xente, veníos dende tolos requexos de Cordobello, visitaben ensin aparar. Alcontrábase nun recuestu, atapáu por árboles del llugar y una fondigonada que lu empozaba ente tanta cuesta arriba que lu arrodiaba. Entrábase a una cueva como otres munches na isllalla, pero ésta taba enllena de runes perantigües que cuntaben histories sobre l’universu y los sos misterios. Quiciabes nun se fuere a saber lo que naquella escritura vieyo se recoyía si nun fuere polos milenta dibuxos que l’acompañaben: naves viaxando pel universu, homes con traxes espaciales estrambólicos, faunes y flores enxamás vistes, llugares que nun s’averaben nin por asomu a lo qu’había na isllalla… Nun teníen conocencia dala de quien pudiere tener fecho aquella maravía de la información (nin lo imaxinaben, nin-yos preocupaba), namái barruntaben que yeren de les dómines d’enantes del entamu la memoria, d’enantes que s’emplegare la escritura en Cordobello. Por embargu, na entrada taba escrito la pallabra LLAGÚN, con lletres como les d’anguañu pero que téunicos, afamaos na búsqueda de la vieyez nos oxetos, dicíen que taben escrites al empar que les runes. Llagún, nadie aldovinaba’l so significáu; nengún yera a falar del llugar onde naciere’l términu; dalgún llocu cuntaba que na isllalla hubiere una lluna que se nomaba asina y qu’esapaeciere ensin que naide fuere alcontrala; la única verdá yera que los más vieyos decidieren llamar d’esa forma al conceyu n’honor a los facedores de tanta riqueza cultural.

Llagún, neto a Ñaña, fueron los conceyos onde más tarde entraron los foriatos. Les sos orografíes emprunes y la so xente xabaz, acordies al gustu los foriatos, ficieron d’ellos los bastiones caberos que cayeren nes manes de los invasores. El despreciu que los conquistadores teníen pa con tolo qu’ufrieren aquellos llariegos, guardaron les sos ayalgues en secretu a lo llargo de munchos años. La cueva nun fo distinto. Tuvieron de pasar dómines enteres enantes que los foriatos fixaren la so cobicia nella. La multitú significaba perres a esgaya y nun podíen dexar de cobrar entraes naquella cueva del pastón de xente. Pesllaron la so entrada, cortaren los árboles que la vixilaben, amurallaron el so contornu y nun gastaron nin un rispiu nel so interior; yera más, nengún de los dirixentes qu’entamaron la esplotación de la cueva se molestó n’entrar dientro d’ella.

Al rodiu la caverna construyeron hoteles, restoranes y llugares de diversión que ficieren de la visita dalgo difícil d’olvidar na mente y nel bolsillu. Trazaron una autovía que coneutare’l centru antropolóxicu cola capital demagóxica. Llevantaron una xigantesca catedral que-yos sirviere pa orar a la riqueza por llegar. Montaron el casinu más escomanal de tola isllalla, qu’aprovechaba’l tirón de la cueva pa esplumar a cuanto viaxeru s’averare y nun fuere pa orar muncho. Ficieron souvenirs espampanantes del esterior modernu de la cueva pa que la xente remembrare’l llugar futurista y non l’anticuáu. Y echaron a tolos llariegos a una distancia prudencial, ensin que s’alloñaren muncho pa tresformase nuna manu obra barato, pero arrequexándolos un migayín pa evitar visites desagradables.

Televisiones, periódicos y radios unviaron a los sos meyores reporteros. Lo más granible de les Grandes Families recibieron la so tarxeta de convite. El gobiernu de Cordobello en plenu averóse al acontecimientu. La inauguración del complexu diba facese por tolo alto. Hebio celebraciones en tolos llocales, hasta na catedral, a lo llargo de díes; viaxeros de toles categoríes llegaron al llugar, al fin de cuentes el dineru nun tenía distinción demientres fuere llegal y se pudiere arrampuñar; los empresarios de la venta fácil esfregáronse les manes malpenes aportaron los primeros visitantes a los qu’engañifar; la probeza d’espíritu curábase con mises y billetes pa pagar lo carnal.

Les autoridaes averáronse a la cueva. Los dirixentes mandaron a los llariegos a los sos puestos. Les autoridaes vieron con abluque la modernidá d’aquella entrada orniada con lluces qu’imitaben les de les naves espaciales. Cruciaron el chocar de manes ente autoridaes y dirixentes. Avanzaron p’hacia la caverna con cara d’homes de mundiu. Los porteros apartáronse mansulinos. La comitiva entró por primer vez nel llugar. Fuera los flashes, aplausos y glayíos de la multitú aselaron. De la cueva salieron tolos trabayadores llariegos dándose a les voces. Dicíen que la comitiva esmigayárase nel aire malpenes llegaren a la primer runa. La policía foriata detúvolos y entró a mirar la que montaren. Segundos, minutos, hasta un cuartu d’hora llegó a pasar ensin que naide  del interior saliere.

Llamaron al exércitu pa que fuere a controlar aquel despropósitu. Miles de soldaos formaron n’antoxana y prenetraron na cueva a les carreres. Unos pocos tornaron vocinglando que’l llugar taba malditu, que los collacios que diben delantre esaniciárense malpenes llegaren a unes formes rares que taben na parede. Dalgún llegó dicir que les formes rares s’illuminaren y tresformaren en lletres. Ún que sabía lleer aseguraba qu’ellí traía: “Bienveníos al aeropuertu interestelar de Cordobello. La so nave saldrá en dellos segundos”.

El complexu quedó ensin foriatos de por siempre. Los llariegos tornaron de nueves a visitar la cueva. Nengún llugareñu entró nes edificaciones feches polos desapaecíos dirixentes, que fueron esmigayándose de poco a poco. La cultura taba lloñe de la cobicia anque la distancia se midiere en centímetros.

Nengún de los llariegos quiso nin quier marchar de Cordobello.


La selmana que vien va entamase a espublizar microrrellatos en Coses de Cordobello. Faerase tres xueves siguíos pa escomencipiar con fuerza. Depués alternaráse cuentos, microrrellatos y sensaciones tolos xueves que nun haiga descansu.

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14 nov 2012

DULDA 6




¿Por qué la xente ye tan aquello que diz que’l ministru d’educación ye un amalucáu?

¿Y el de cultura un incultu?

Wert, nun faigas caso,  ye tou rensía porque malpenes tienen mala uva como tu.


Voi date un conseyu que ye de baldre: llee el cuentu Esploradores de Lan o la seición didáutica Nel Aula, va pagate la pena facelo.


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12 nov 2012

UNA DE LLIMPIEZA


Esta ye una actividá cenciella y mui prestosa. Al desendolcala vamos trabayar:

-Pallabreru de ropa y partes del cuerpu.
-Emplegu del imperativu.

-Remembrar llistaos.

De mano entámase preparando murales por grupos nos que se llanten les partes del cuerpu y les ropes. Cada grupu escueye el númberu murales que va facer y la so presentación. Al final péguense peles parees de clas.
El maestru tien de tener una riestra d’instruciones escrites nun papel pa que los rapazos les escenifiquen. Por exemplu:

-Llava o llavái la cara.
-Peña o peñái’l pelo.

-Llimpia o llimpiái la dentamen.

-Plancha o planchái los calcetos.
-….

Nun tienen de ser poques pero ensin pasase tampoco. Too dependera del nivel de los rapazos. Con esa llista déxase a los alumnos salir d’ún en ún, escoyer una orden y escenificala. Los otros tienen d’aldovinala. D’esta mena prautiquen los mandaos enantes qu’entame la diversión.
Agora entama’l xuegu. Pue facese individual o n’equipos de dos o tres, depende si quies prauticar el singular o’l plural del imperativu. Van salir dos equipos de cada vez a xugar. Primero díces-y a un equipu dos ordenes que tienen d’escenificar y más tarde díces-ylo al otru. Si lo faen bien o empaten a un fallu pasen los dos equipos. Si los dos fallen les dos órdenes, queden eliminaos dambos. Agora, si pasaron, díces-yos tres ordenes siguíes pa que les faigan. Depués cuatro, cinco,… hasta qu’un equipu tien más fallos que l’otru y queda fuera’l xuegu. Tienen de tener muncha memoria p’alcordase de toles órdenes y la colocación en que se dicen, que ye perimportante. Nun val faceles desordenaes, como al equipu-y pete, eso acabaría eliminándolos. La cosa fina cuando namái un equipu o persona queda-en ensin fallar nunca y gana-en l’aplausu los otros.

Más tarde pues manda-yos que faigan les órdenes en cartesde baraxa col mesmu tamañu en toes. D’esa forma tán siempre preparaes pa cuando queda un ratín ser quien a xugar.

Aspero que vos prestare. Hasta la siguiente, alón.


La selmana que vien va entamase a espublizar microrrellatos en Coses de Cordobello. Faerase tres xueves siguíos pa escomencipiar con fuerza. Depués alternaráse cuentos, microrrellatos y sensaciones tolos xueves que nun haiga descansu.

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11 nov 2012

DESLLOCALIZACIÓN 2




¿Imaxinabes que cola cayida del Muru de Berlín solucionábense los nuesos problemes? Non amiguín, non. La cosa taba a entamar.

¿Imaxinabes que s’acabare col esclavismu? ¡Ai, qu’alloriáu tas! Los empresarios nun tán pa crear emplegu. Tán pa forrase. Ellos desearíen que los trabayadores malpenes ganaren pal so pan. Nagüen por tenelos trabayando de sol a sol. Deseen hasta la última perrona pa los sos probes güesos de millonarios.

¿Crisis? ¿Qué crisis? Los productos d’altu “standing” véndense cada día más. Los ricos marafundien cada vez más dineru. Haber hai les mesmes perres pero cada vez peor repartíes.

Desllocalízate. Dexa de ser esclavu del so consumismu. Desengánchate.


Entá nun lleíste l'Epigrama 4 y el cuentu Esploradores de Lan. ¡Nun tas no que celebres! ¿A qué tas a asperar? A esti virus paez-y que te van prestar muncho.

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10 nov 2012

DESLLOCALIZACIÓN




¿Ye la desllocalización namái que dalgo emplegáu poles empreses? Paez que sí. ¿Pero qué pasaría si los consumidores nos fartamos y nos desllocalizamos tamién? ¡Qué les empreses nun atoparíen a los consumidores que-yos merquen los sos productos! Imaxina que yes de Xixón y quies mercar una moto. ¿Mercaríes una que se va desllocalizar? ¿Dalguna col nome qu’entama por S? ¿Qué publicidá fairíes d’ella nesi mercáu al que tas apuntáu? Desllocalízate consumidor.


Entá nun lleíste l'Epigrama 4 y el cuentu Esploradores de Lan. ¡Nun tas no que celebres! ¿A qué tas a asperar? A esti virus paez-y que te van prestar muncho.


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8 nov 2012

ESPLORADORES DE LAN

GLOSARIU PA QUE NUN HAIGA DULDES NOS TÉRMINOS DE CORDOBELLO

¿UNA VISITINA'L MAPA DE CORDOBELLU?

En llegando *l’entamu la memoria a la *isllalla, en Lan yá se recoyía como vieyo la pallabra cordobello pa definir a un airón frío que venía del norte y qu’anunciaba l’iviernu. El llugar d’orixen d’esi airón fo la primer búsqueda que ficieron la xente de Lan, pero espetáronsela escontra la cafiante borrina qu’echo p’atrás a munchos d’ellos  y que fizo esapaecer a unos pocos no blanco de la nieve tan apeguñao naquella ausencia de realidá.
Lan, tierra d’esploradores, recueye ente les sos ayalgues el llibru Xeographia onde s’estudia de forma fonda hasta’l caberu requexu de la isllalla. Por mor d’ello, la pallabra cordobello tresformóse d’airón frío del norte na espresión más candial d’amor a la tierra. Amor por Cordobello. Amor polos sos conceyos. Amor pola so xente. Amor pola so cultura. Amor pola so ciencia. Dalgo de lo que los llariegos sienten arguyu a fartar, apegu ensin fin, tenrura descomanada y un serenu llatir.

 

Y llegaron los foriatos a mangoniar la isllalla ensin escrúpulu dalu, frayando l’amor a la tierra de la xente de Lan. La primer llei impuesta nel conceyu obligaba a tolos sos habitantes a nun salir de les llendes de Lan baxo pena de gastar los díes ente rexes. D’esta miente finaben coles sos esploraciones por tola isllalla, cola allegría que regalaben al so paso nos infinitos viaxes y col corazón que daben a tol que-ylu pidía. Zarróse’l so mercáu de domingu que traía l’alma de Cordobello y que se facía na so capital Airón. Yera un mercáu renomáu en caún de los conceyos qu’aportaben les mercancíes más granibles: inventos, cerámica, semilles, histories valoratibles, saberes,… Vendíase ensin monedes, ensin dalgo que camudar a cambiu de lo que se deseyaba, ensin usures; vendíase pol amor a la tierra que los fizo, pol curiáu que ponía cada esplorador n’alcontrar lo que non buscaba, polos aires del norte y el sur que dirixíen la so gueta, pola isllalla que-yos dexaba’l so suelu pa descansar tanta bondá, por caún que los facía y los necesitaba, por Lan.
Treslladaron la parte mortal del mercáu a Bellobello y dexaron, envuelta ente sedes d’alcordanza, la inmortal d’Airón. Punxeron munchu procuru en que nun-yos ficieren competencia deslleal repartiendo per tou Lan milenta guardies que curiaben tolos domingos que los llariegos nun montaren los sos tenderetes y estropiaren el so reinu infinitu de baratixes y coldicia. Sicasí, entamóse una lleenda que falaba del Airón Esplorador, un xinete que cabalgaba na so montura blanca y vistía cola ropa tradicional de Lan, percorriendo llocalidá a llocalidá faciendo anuncia de cuándo y ónde se diba celebrar l’afamáu mercáu. La realidá nun s’estremaba muncho del mitu: una familia unviaba l’avisu del día en que se diba entamar la feria a los conceyos, iguaba tolos enredos qu’había de facer pa preparalo too ya imprentaba les fueyes nes que se daba a conocer a la población l’acontecimientu. Too diba en secretu, too yera poco pa que nun los garrare l’autoridá.  Cada mercáu yera en hora, día y llugar distintos y el trabayu yera abondu abegosu.

 

Diba nun caballu blancu. El so traxe yera’l tradicional. Dirixía los sos pasos al mercáu y llevaba nun bolsu la fueya que lu anunciaba. Deva nun fo a creyelo cuando la paró l’autoridá por dir a más velocidá de la permitida en tracción animal. Yera una de les tantes fataes de los foriatos, tan avezaos a sacar normes de debaxo l’embeligu pa fadiar a los llariegos. Pidiéron-y el carné, sacólu a les carreres del bolsu y cayó-y en suelu la fueya na que se daba anuncia del mercáu. Desiguida salieron de la boca d’un de los axentes de l’autoridá dos pallabres desafortunaes: Airón Esplorador. Emburriáronla pa escontra’l coche policía, llantáron-y les esposes a tou meter y llamaron per radio al cuartelón. Ataron el caballu a la defensa pa nun dexar ellí una prueba fundamental y arrancaron gayoleros pa comisaría.
Los sos compañeros asperáronlos enfilaos talamente como si d’una fiesta foriata se tratare, había que tener en cuenta que non tolos díes se garraba a ún de los delincuentes más buscaos de la isllalla. A la so llegada al cuartelón los aplausos espardíense pente los glayíos de bravu, garraron a la delincuente pa un llau y xubieron nos costazos a los héroes, cuasi los dexen en calzones al arranca-yos trozos de tela que-yos sirvieren de recuerdu. Tres los héroes diba la presa que yera enseñada como si d’un troféu de caza se tratare, teníen de protexela pa que nun la rabuñaren enantes del xuiciu, la xusticia tomábase mui en serio ente los foriatos. Al entrar nes oficines decatábase ún que nun dexaben de sonar los teléfonos pa felicitar a los mandos, qu’asperaben a l’acusada pa facese una semeya con ella y repartila ente la prensa de tola isllalla. Al meter a Deva na celda hebio dalguna dificultá p’alcontrar el piesllu, a lo que se vía dalgún condergáu vasu taba enllenu d’alcohol y los probes oficiales taben ensin sabelo. Una vez llibres de la pesada de Deva entamaron un baille xabaz que prometía una gran entrada, los besos escomencipiaron a mecese colos abrazos, homes y muyeres escaecieron el so sexu y copularon ensin importar onde s’alcontraba l’agua. Al cayer el sol dalgo más lu acompañó, namái quedó espierta una botella de xinebra comprada nel mercáu de Bellobello.

 

Ente los asistentes al mercáu de Lan espardióse la noticia de que garraren a Deva y acusárenla de ser l’Airón Esplorador. Desiguida se concentró la xente na esplanada del conciertu nocherniegu y celebróse un conceyu abiertu nel que s’organizó un viaxe a caballu y col traxe tradicional a les fediondes mazmorres foriates d’Airón.
-Y alcordáivos: Toos somos Deva –glayó tou combativu’l constante revolucionariu al que-y prestaba pensar qu'él yera la única salvación de Deva.

D’ún nún formóse una filera descomanada de xinetes colos sos caballos blancos, marrones, negros,… l’Airón Esplorador enxamás fo desixente cola color del caballu. Namái desentonaba na filera’l constante revolucionariu que montaba en burru y glayaba: “Muerte o llibertá”. Los otros xinetes amirábenlu cansos de los sos mítines tresnochaos y los sos eslóganes rancios. Al atapecer llegaron al so destín. Naide nun vio al constante revolucionariu en sitiu dalu y a naide nun-y importó, yera más, descansaron. Alcontraron a los guardies enfilaos y tiraos pel suelu poro que nun-yos fizo falta entregase como Airones Esploradores. Sacaron semeyes pa colgales en CordoTube, garraron les llaves pa soltar a Deva, ataron con cuerdes los cuerpos esnudos de los foriatos, lleváronlos a un espigón del muelle central, avisaron pa que tuviere pela mañana tola prensa ellí y colaron a festexar que Deva taba llibre.

 
El constante revolucionariu apaeció tarde na fiesta de Deva. Nun se sabe cómo nin quién pero dalguién lu llevó al cuartelón, lu metió nuna celda y lu dexó presu. Los foriatos vieron nél la Deva que perdieren y a la que los dirixentes centrales nun conocíen. Entregáronlu como’l gran deteníu y escaeciéronse de tomar cualquier represalia. A los probes presos del penal de Bellobello nun-yos tornó enxamás la paz.

 

 

 
 
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7 nov 2012

DULDA 5



¿Pue un partíu burgués nomase socialista?
¿Y dicir que ye obreru?
Coime, acertamos colo d’español.
 
 
 
 
Esti virus avísate que'l lleer el Epigrama 4 y el cuentu Resistencia en Castrói nun ye perxudicial pa la to salú. ¿Por qué nun lo ficiste tovía?
 
 
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5 nov 2012

EPIGRAMA 4




Los banqueros aseméyense a los reis del axedrez, pa ganar siempre sacrifiquen los peones.

 

L’autor d’esti Epigrama 4 yera Norbertus Debig, un cordobellense onde los haiga que dedicaba tol tiempu a coneutar el so cuerpu col espaciu sideral. Amás d’epigrames escribía obres científico-filosófiques al rodiu del tema “hai otres vides tres d’eses estrelles y yo toi preparando la fabada pa elles”. Amante del bon xuiciu, solía dir de folixa ente epigrama y epigrama. En tola so vida escribió 65.739.

4 nov 2012

TOC, TOC 5




-Toc, toc.

-¿Quién ye?

-La xusticia.

-¡Home! Amás de ciega, paez que coxea.




Conseyu de virus buenu: llee Nel aula cola so aplicación didáutica y el cuentu
Resistencia en Castrói, va pagate la pena. La didáutica y la lliteratura YE de baldre nesti blog.

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3 nov 2012

DULDA 4



¿Por qué un ministru facienda ye a defraudar?




Conseyu de virus buenu: llee Nel aula cola so aplicación didáutica y el cuentu
Resistencia en Castrói, va pagate la pena. La didáutica y la lliteratura YE de baldre nesti blog.


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1 nov 2012

RESISTENCIA EN CASTRÓI

VISITA LA ISLLALLA AL TRAVIÉS DEL SO MAPA


Castrói fo’l conceyu escoyío polos foriatos pa montar la primer fábrica d’armes de Cordobello, a la par d’un espampanante polvorín soterrañu onde guardales. Ficiéronla averada a Gamusín, l’antigua capital de la isllalla y sede del gobiernu d’oposición a los foriatos. Queríen d’esta miente cuntar colos arsenales de mayor valir dimpuestos pa llanzar cualquier ataque al enemigu. Elixeron un pueblín nel que se xuntaben tres ríos, dándo-y una posición estratéxica na que la población taba arrodiada d’agua per tolos llaos menos per una vaguada piquiñina onde s’atopaben les puertes de la llocalidá coles sos muralles milenaries. Planificáronlo too como si d’un pantanu se tratare: llevantaron un pueblu nuevu onde tresplantar la población como si trataren de xeranios, sacaron piedra a piedra la puerta y muralles y lleváronles pal palaciu presidencial de Bellobello, arrasaron con toles cases del pueblu menos cola mansión onde se metió’l direutor de la fábrica y la so familia, ficieron barracones pa los trabayadores colos materiales de sobra de mediu Cordobello, llevantaron edificios altos y de muncha apariencia pa la fábrica col aquello que paeciere ser de sieglos venideros, construyeron un fortín de gran seguridá que sustituyere les muralles y la puerta, escoyeron a los llariegos que diben trabayar na fábrica ensin salir del llugar nin pa fumar, punxeron una alambrera qu’arrodiara tol entornu y llantaron una villa de foriatos bien pegadina al fortín pa da-y cobertura a la fautoría.

 

Lano vio como lu separtaben de la so familia, como lu xubíen a un camionón atarraquitáu de rapazos y como enfilaben pa la carretera’l fortín. Cada dómina sustituyíen a los trabayadores vieyos asina como a los muertos de mena natural o accidental. Sabía que-y asperaba: dexar la casa onde deprendió día a día a facer inventos ablucantes cola so familia pa xuntase a nuevos collacios de trabayu naquella cárcele con forma fautoría onde teníen la desgracia de morrer pal futuru. Tolo que cuntaben del fortín y los barracones quedábase pequeño, lo mugoriento mecíase colo ferruñoso y adueñábase d’aquel llugar qu’un día tuvo vida y que la perdió al tresformase n’infiernu. Tocó-y vivir y dormir nel tercer pisu d’una llitera, les poques coses de so metíales nuna taquilla mínima y llograba dalgo d’hixene en duches alloñaes de los ríos. La comida azotábentela nunos cacíos sucios, el tiempu llibre aburríase ente les cucaraches y el sexu deprendíase a ascondelu.
Lano entamó a cunta-yos a los sos collacios histories de los inventos de la so familia y los otros ascuchaben en silenciu y cola sorrisa amatagada. De xemes en cuando yeren a traéi dalguna tuerca, dalgún trozu fierru, dalguna ferramienta,…, y metíen-ylos nunes taquilles esfeches pol tiempu. Lano llogró dalgo de papel y un llápiz colos que dibuxar proyeutos que dalgún día pudieren ser. Toos xixilaben pa cuando veníen les revisiones sorpresa de barracones, nun queríen que dieren colos futuros inventos de Lano.

 

-Entaina nenu, que soi vieyu y nun voi llograr ver el to primer inventu –díxo-y Poldo, el más vieyu la fautoría.
Lano decidióse a la fin, diba facer una robó que fuere a baillar con toos. De primeres nun-ylo cuntó a naide, quería pillalos d’improvistu. Esbilló ente les pieces, garró aquelles que-y diben sirvir y pidió les que-y faltaben. Les duches tresformábense en taller namái cenar y Lano echaba´l tiempu trabayando na nueche, asina que pol día los demás aidábenlu a empixar a los xefes y que’l rapazu fuere a dormir unes horuques.

Pronto tuvo d’echa-y un gabitu un soldador, que pasu ente pasu fo decatándose que taben a montar un robó. El gallaríu d’allegría ascuchóse ente los obreros. Prestába-yos la idea y cruciáronse porres nes qu’apostaben pa que diba sirvir. Escomencipiaron a come-y la oreya a Lano pa que-yos dixere de que diba l’inventu y ganar el premiu. Tanta fo la presión que Lano díxo-yos a la fin que taba a construyir.
La priesa entamó la carrera. Cuasi colocaben la pieza acordies la traíen. Los pechos y la cara dexáron-yla a Clis, l’artista del grupu. La espeutación dexóse sentir. Dengún faltó a la cita. N’acabando coloca-y lo importante, Lano llamó a Poldo pa qu’echare’l primer baille. Prendió la ilusión de fierru y púnxo-yla en posición a Poldo. Entós oyóse:

-Arrecúchate contra min que soi toya.

Los aplausos, los xiblíos y los ixuxús prendieron la nueche. La memoria de los cantares afloxo la espita l’olvidu. Toos gociaron de la robó. Toos-y dieron un baille. Toos menos ún. Nuna ventana atopábase’l fíu’l direutor, mirando agocháu l’espectáculu. Na so cabeza entraron otros planes.

 

Los sábados na tarde-nueche xuntábase na mansión de la fautoría lo más seleutu de la mocedá foriata de la rodiada. El direutor mandó a Lano que preparare la robó pal baille del so fíu. Lano quedó aparráu. Nun yera a creyelo. Aquellos castrones teníen güeyos hasta nos retretes. Malpenes tenía dalgunes hores pa iguar la cosa. Faló colos collacios. Clis iguó una segunda cara con forma gocha que-y camudaba a la robó. Dalgunos preparáron-y una fras nueva. Lano echó l’últimu baille con ella y besóla.
Acompañóla hasta’l salón de la mansión. Un sirviente desixó-y que-y desplicara’l funcionamientu d’aquel cacharru. Lano desplicó-ylo. El sirviente glayó-y pa que se marchare. Lano echó-y la última mirada a la so robó.

 

Fo la sensación de la nueche. Mozos y moces sortiáronsela como llocos. El tocadiscos pinchó hasta’l caberu tema de la casa. El fíu’l direutor reservóse l’últimu baille. De la que danciaba, la cara de gocha fizo la so apaición. Les risotaes y glayíos dexo saber a los trabayadores na parte del baille na que taben. El fíu’l direutor intentó safase d’ella. Fo cuando la robó glayó:
-Arrecuchate contra min que soi una bomba.

La mansión esmigayóse acordies l’españíu s’espardió pente los ríos. La bomba tenía una potencia hasta esi momentu esconocida en Cordobello. Los llariegos enxamás mataren a naide, aquella fo la so primera ocasión pero non la última. El primer ataque de la *resistencia llariega fo tou un ésitu.

 


*Resistencia.- Asina se-y llamó a la xente llariega qu’entamó a sublevase escontra los foriatos. Esta yera la historia del so entamu y quiciabes nun futuru cercanu vos contemos otres.
 
 
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