¿NUN QUIES VER EL MAPA DE CORDOBELLO? ANDA, ÉCHA-Y UNA GÜEYAÚCA
GLOSARIU PA RESOLVER LES TOS DULDES
Máxicu, esi yera’l vocablu que describía’l llugar del que vos
toi a falar y que carrapotaes de xente, veníos dende tolos requexos de
Cordobello, visitaben ensin aparar. Alcontrábase nun recuestu, atapáu por
árboles del llugar y una fondigonada que lu empozaba ente tanta cuesta arriba
que lu arrodiaba. Entrábase a una cueva como otres munches na isllalla, pero
ésta taba enllena de runes perantigües que cuntaben histories sobre l’universu
y los sos misterios. Quiciabes nun se fuere a saber lo que naquella escritura vieyo
se recoyía si nun fuere polos milenta dibuxos que l’acompañaben: naves viaxando
pel universu, homes con traxes espaciales estrambólicos, faunes y flores
enxamás vistes, llugares que nun s’averaben nin por asomu a lo qu’había na
isllalla… Nun teníen conocencia dala de quien pudiere tener fecho aquella
maravía de la información (nin lo imaxinaben, nin-yos preocupaba), namái
barruntaben que yeren de les dómines d’enantes del entamu la memoria, d’enantes
que s’emplegare la escritura en Cordobello. Por embargu, na entrada taba
escrito la pallabra LLAGÚN, con lletres como les d’anguañu pero que téunicos,
afamaos na búsqueda de la vieyez nos oxetos, dicíen que taben escrites al empar
que les runes. Llagún, nadie aldovinaba’l so significáu; nengún yera a falar
del llugar onde naciere’l términu; dalgún llocu cuntaba que na isllalla hubiere
una lluna que se nomaba asina y qu’esapaeciere ensin que naide fuere
alcontrala; la única verdá yera que los más vieyos decidieren llamar d’esa
forma al conceyu n’honor a los facedores de tanta riqueza cultural.
Llagún, neto a Ñaña, fueron los conceyos onde más tarde
entraron los foriatos. Les sos orografíes emprunes y la so xente xabaz, acordies
al gustu los foriatos, ficieron d’ellos los bastiones caberos que cayeren nes
manes de los invasores. El despreciu que los conquistadores teníen pa con tolo
qu’ufrieren aquellos llariegos, guardaron les sos ayalgues en secretu a lo
llargo de munchos años. La cueva nun fo distinto. Tuvieron de pasar dómines enteres
enantes que los foriatos fixaren la so cobicia nella. La multitú significaba
perres a esgaya y nun podíen dexar de cobrar entraes naquella cueva del pastón
de xente. Pesllaron la so entrada, cortaren los árboles que la vixilaben, amurallaron
el so contornu y nun gastaron nin un rispiu nel so interior; yera más, nengún
de los dirixentes qu’entamaron la esplotación de la cueva se molestó n’entrar
dientro d’ella.
Al rodiu la caverna construyeron hoteles, restoranes y
llugares de diversión que ficieren de la visita dalgo difícil d’olvidar na
mente y nel bolsillu. Trazaron una autovía que coneutare’l centru antropolóxicu
cola capital demagóxica. Llevantaron una xigantesca catedral que-yos sirviere
pa orar a la riqueza por llegar. Montaron el casinu más escomanal de tola
isllalla, qu’aprovechaba’l tirón de la cueva pa esplumar a cuanto viaxeru
s’averare y nun fuere pa orar muncho. Ficieron souvenirs espampanantes del
esterior modernu de la cueva pa que la xente remembrare’l llugar futurista y
non l’anticuáu. Y echaron a tolos llariegos a una distancia prudencial, ensin
que s’alloñaren muncho pa tresformase nuna manu obra barato, pero
arrequexándolos un migayín pa evitar visites desagradables.
Televisiones, periódicos y radios unviaron a los sos meyores
reporteros. Lo más granible de les Grandes Families recibieron la so tarxeta de
convite. El gobiernu de Cordobello en plenu averóse al acontecimientu. La
inauguración del complexu diba facese por tolo alto. Hebio celebraciones en
tolos llocales, hasta na catedral, a lo llargo de díes; viaxeros de toles
categoríes llegaron al llugar, al fin de cuentes el dineru nun tenía distinción
demientres fuere llegal y se pudiere arrampuñar; los empresarios de la venta
fácil esfregáronse les manes malpenes aportaron los primeros visitantes a los
qu’engañifar; la probeza d’espíritu curábase con mises y billetes pa pagar lo
carnal.
Les autoridaes averáronse a la cueva. Los dirixentes
mandaron a los llariegos a los sos puestos. Les autoridaes vieron con abluque
la modernidá d’aquella entrada orniada con lluces qu’imitaben les de les naves
espaciales. Cruciaron el chocar de manes ente autoridaes y dirixentes.
Avanzaron p’hacia la caverna con cara d’homes de mundiu. Los porteros
apartáronse mansulinos. La comitiva entró por primer vez nel llugar. Fuera los
flashes, aplausos y glayíos de la multitú aselaron. De la cueva salieron tolos
trabayadores llariegos dándose a les voces. Dicíen que la comitiva esmigayárase
nel aire malpenes llegaren a la primer runa. La policía foriata detúvolos y
entró a mirar la que montaren. Segundos, minutos, hasta un cuartu d’hora llegó
a pasar ensin que naide
del interior saliere.
Llamaron al exércitu pa que fuere a controlar aquel
despropósitu. Miles de soldaos formaron n’antoxana y prenetraron na cueva a les
carreres. Unos pocos tornaron vocinglando que’l llugar taba malditu, que los
collacios que diben delantre esaniciárense malpenes llegaren a unes formes
rares que taben na parede. Dalgún llegó dicir que les formes rares
s’illuminaren y tresformaren en lletres. Ún que sabía lleer aseguraba qu’ellí traía:
“Bienveníos al aeropuertu interestelar de Cordobello. La so nave saldrá en
dellos segundos”.
El complexu quedó ensin foriatos de por siempre. Los
llariegos tornaron de nueves a visitar la cueva. Nengún llugareñu entró nes
edificaciones feches polos desapaecíos dirixentes, que fueron esmigayándose de
poco a poco. La cultura taba lloñe de la cobicia anque la distancia se midiere
en centímetros.
Nengún de los llariegos quiso nin quier marchar de
Cordobello.
La selmana que vien va entamase a espublizar microrrellatos en Coses de Cordobello. Faerase tres xueves siguíos pa escomencipiar con fuerza. Depués alternaráse cuentos, microrrellatos y sensaciones tolos xueves que nun haiga descansu.
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