CUESTIÓN DE NARRACIÓN

La novela malpenes fue a lleer quién fue l’asesín que finó cola vida l’escritor. Murnia, camudó en poema.

 

 

(Avézate a calcar nos comentarios, siempre voi dexar nellos dalguna pelra y si nun calques nun les llees.)

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FATU

Yera un escritor tan fatu fatu qu’escribía los llibros nun despachu pindiu y les sos lletres cayíen-y a galmiaes de les fueyes pal suelu.

 

(Avézate a calcar nos comentarios, siempre voi dexar nellos dalguna pelra y si nun calques nun les llees.)

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LLITERATOS

Hai escritores que son llistos como la fame. Les sos lletres, en cuentes de soníos, tienen onomatopeyes.

(Avézate a calcar nos comentarios, siempre voi dexar nellos dalguna pelra.)

 

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ODIU

Había tanto odiu naquel microrrellatu que'l so autor nun yera a xuntar les sos lletres.





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TRADICIÓN

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Mio güelu fo cuentacuentos. Mio padre fo cuentacuentos. Y yo sigo la tradición. Nengún d’ellos morrió de muerte natural.

Enantes de la llegada de los foriatos, los cuentacuentos llariegos yeren de baldre. Una risión, un suspiro, un sustu,… sirvía de pagu. N’aportando los foriatos les coses cambiaron. Entamaron el llabor de cobrar dineru por esti arte milenariu. Paeciónos llícitu, pero’l mesmu respetu pidíemos pa la nuesa manera de ver les coses. Nun-yos valió y tentaron imponer la so postura. De mano, diéronnos la espalda y nun nos falaron. De siguío, entamaron a cuntar que nós yéremos unos aficionaos de poca calidá que díbemos acabar cola profesión. Llegaos a esti puntu fo cuando mio güelu y mio padre nun  aguantaron. La llucha taba servida. Mio familia guerriaba col trabayu, amosando la so profesionalidá. Ellos azorraben con milenta zancaníes nel camín que nun llograben nada. Tanto s’enrabietaron qu’un bon día picaron a la puerta de la mio casa y acabaron pola tremenda col problema.

Agora ta sonando’l mio timbre. Lleguen tarde. Tán perdíos. Yá llogré plantar la mio semiente.

Alón, ta siempre, ta más ver...

LA NUECHE DE LES CASES EMBALSAMAES

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Nun yera fácil ser embalsamador de cases en Cordobello. De mano, teníes que poner tol procuru pa que les cases nun remembraren a la so familia. Sí, oyísteislo bien. Les cases llariegues pertenecíen siempre a la mesma familia y cuando ésta dexaba d’esistir elles teníen de ser embalsamaes. Dábase-yos los llíquidos afayadizos a muries y muebles pa que fueren a guardar les histories, tradiciones y costumes de los sos ancestros. Poníase-yos les teles del suañu del recuerdu col que finaben el procesu y quedaben preparaes pa ésti otru mundiu.

Too diba perfeutu hasta que llegó Bartuelo Tuñón, un foriatu que dedicaba la so vida a fadiar les costumes llariegues. Montó una inmobiliaria que vendía les casesembalsamaes. De primeres, rincaba con llíquidos y teles que momificaben tolos recuerdos. Depués, llanzaba ufiertes per tolos muérganos de difusión. Pa finar, vendía como rosquielles yá que los sos precios yeren de vergoña. Bartuelo veía asina enanchar los sos caudales económicos y d’enemigos.

L’ocho de setiembre celebrábase la Nueche de les Cases Embalsamaes, pero la d’esti añu nun tenía nin una sola morada onde lo conmemorar. Bartuelo entamó dalgo que fuere a escaecer cola vieya celebración: la folixa de la fin del branu. Nun había foriatu que tuviere metíu en casa. Musica, xente enfilao, bailles y sones, xuegos pa neños y non tan neños,… too se mecía nun ruxerrux infernal.

Naide nun se decató. Naide nun oyó de mano lo que taba a asoceder. Les cases enantes embalsamaes y agora en manes foriates emprimaron a glayar. Entraben nun auténticu velatoriu de ruíu. Llegó a tala intensidá que les oreyes de los foriatos entamaron a doler. Les manes primíenles pa ser a amatagar aquel xabaz baturiciu. Caíen de rodíes en tierra y metíen la tiesta pel cuerpu. Pidíen perdón a berríu llimpiu. El fueu escomencipió a estrozar casa embalsamada a casa embalsamada. Les llames blincaben peles otres cases llariegues y diben quemar namái les cases foriates d’abolengu.

El día aportó col mieu nes almes del llau foriatu de Cordobello. Bartuelo Tuñón apaeció momificáu con toles histories, tradiciones y costumes de les cases estrozaes nanotatuaes nel so cuerpu, venes, pulmones, recuerdos,…

El xueves que vien sigue l'aición na blognovela de Cordobello, nun vos la perdáis, ye de baldre. Y nun ye verdá que lo de baldre seya malo. Pa que vaigáis avezándovos, va dalguna información sobre la isllalla:

Dende metanes del sieglu XIX, aportaren a Cordobello les grandes families fuxendo del esterior. Naide nun ye a aldovinar les causes que ficieron qu’esa xente cruciare los picos y se llantaren nel territoriu. Cualquier conexón fuera de les llendes de Cordobello nun se fizo d’entós p’acó, poro que nun se conoz que ye lo qu’hai nel otru llugar; bueno, les families si lo saben y cunten al pueblu que son tierres que s’enllenaron de Cuélebres, unos animalonos xabaces qu’esnalen. Cordobello carauterizábase pola paz, nun esistiendo armes y gobernándose pel saber de los vieyos. Les families aprovecháronse d’ello, sometiéndolos y esfarrapándolos tanto culturalmente como na so llingua, que se fala ente amigos y cada vez menos.

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CELOS

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Nun hai soledá más tristaya que la de la xente celoso. La so ceguera nun-yos dexa ver el camín pel que van los sos amores. Sinón, mirái lo que me pasó:

Hai once años que Fada y yo xuntamos les nueses vides nel carbayu del amor del pueblu. D’entós p’acó munches fueyes fueron les que brotaron de la nuesa rellación. Sicasí, hai yá delles primaveres que veo como nun salen tan verdes los brotes. Fada nun dexa de mirame con desconfianza y rezunga a toes hores. L’otru día pillela mirando ente les mios coses del trabayu. ¡Eso yera l’acabose!

Ayeri mesmo la cosa agravóse cuando nel programa Telepasión cuntaron qu’ella yera la única de los tres que nun taba contenta cola situación. Quiciabes la solución tea n’atar dos rames del árbol pa pedi-y que les desatemos xuntos y rompamos asina’l nuesu compromisu. Tengo de facelo enantes que les rames les rompa l’otru amor.

El xueves que vien voi entamar a reeditar la blognovela que dio orixen a esti blog. Esta vuelta voi facer correiciones d'estilu que de xuru la fairán más prestosa. Si nun la lleiste, vas tener la posibilidá d'ello. Si lo ficiste, pues remembrala.
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COMPRA D’ÚLTIMA HORA

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Caminó pente les cais solitaries onde vivíen los llariegos que trabayaben nos templos del xuegu: baxos zarraos, cristales rotos, basoria ensin recoyer dellos díes, dalguna muyer ufiertando la so fame y… una tienda, enllena de lluces, cristales perllimpios, cartelos d’anuncies de mercancíes a baxu preciu, … Ente estos últimos, ún falaba de los zapatos foriatos de la suerte, especiales pa los casinos cercanos.

-Naide nun los miró como usté, señor. Estos zapatos tienen el so nome puestu. Pruébelos.

Yeren cómodos a fartar. Mirólos nel espeyu y gustáron-y. Nunos segundos sacó la cartera y pagó. Punxo na bolsa los zapatos vieyos y salio de la tienda escopetáu. Dio los calcaños a toa mecha hasta llegar al primer casinu. Los zapatos metiéronlu ensin da-y otra opción. Nun pararon quietos hasta llegar a la ruleta. Mercó fiches y entamó apostar. La mala racha fuxó axorizada d’él. Les fiches crecieron y crecieron. L’enchipe agrandóse y agrandóse. Entós, los zapatos entamaron a sacalu d’ellí. Él nun-yos fizo casu. Nun diba dexar que-y rompieren la buena suerte. Sintió aguyes clavase nos sos pies. La sensación de dolor yera abondosa anque con gustu. Dalgunos llamaríenla masoquista. Pali que pali, les palmes de los pies tornáronse llentes. Nel suelu espardíase’l sangre. La vista escomencipió a notala ayena a él. Namái-y dio tiempu a poner toles fiches nel encarnáu. De sópitu, too se tornó negro.

 

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TIEMPOS CAMBIANTES

 

Munches yeren les coses de Cordobello que na Tierra nin se nos pasaría pel maxín. Una d’elles yera la familia qu’arrespondía’l nomatu de los Llogradores. Xuana Llogradora y Pin Llogrador yeren los primeros vieyos de la familia que l’entamu la memoria yera a alcordase. Daquella dómina venía’l so vezu de tar cuasi siempre durmiendo: si quitamos el tiempu de comer y reproducise. Peles sos cabeces pasaben los suaños que facíen realidá los deseos de los otros llariegos. Nun facía falta pidilos per catálogu, nin pidilos a dalgún ser máxicu,…, nin siquiera dir rezar a una ilesia, con que pasaren pel maxín de la persona yera a esgaya pa que se tresmitiere a los sos suaños de la familia.

La xente nun pagaba polos sos grandes servicios, nin regalaben abondes ayalgues, nin pensaben nuna deuda de por vida. Namái-yos llevaben comida pa ser a vivir y facíenlo d’una mena voluntario.

Cuando aportaron los foriatos a la isllalla, alcontráronse de sopetón cola familia Llogradora y nun fueron almitir que dalgún llariegu viviere en Cordobello ensin trabayar. Espertaron a los sos miembros y unviáronlos a la fábrica más cercana pa que fueren xente de provecho. La tristura espeyábase nes cares de los Llogradores pero los foriatos pensaben que yera pola so vagancia.

Al chucase los primeros díes, nun yeren nin a dormir. Los deseos de los llariegos entamaron a non cumplise y el so trabayu resintióse. Los foriatos nun yeren a entendelo, baxare’l rendimientu de tolos llariegos ensin desplicación dala.

En pasando un mes, los Llogradores consiguieron dormir unes poques hores pero yá nun teníen los sos suaños felices. Entamaben a movese na cama, a nun parar quietos, a falar n’alto de la que pigaciaben… Yeren auténtiques velees que tresmitíen desasosiegu a los protagonistes de les sos pesadilles.

Los foriatos, pocoñín a pocu, notaron como les sos vides se tornaben más aforgugantes.

Hola de nueves. Nesta vez va asoleyase namái que los llunes y cenciellamente temes de ficción. Nos dos meses de descansu diome tiempu a pensar y planificar, tando dientro d'esi trabayu el siguir col estudiu de personaxes y afondamientu na aición ya intriga d'esa novela p'adultos que quiero escribir. Poro, el blog tien de dexar más tiempu pa que la novela salga. Los cuentos, microrrellatos y sensaciones tienen dexar esporpollar el proyeutu. Gracies por tar ehí y siguimos en contautu.


 

XUSTA ENTE CABALLEROS

El mieu nun me dexa actuar. Los antiguos teníenlo fácil. Cuando había diferencies ente ellos: retábense, convocaben a los unicornios y montaben la xusta. Agora ye más difícil. Dende que llegaren los foriatos desapaecieren los unicornios. Naide nun sabe onde fueren. Dalgunos dicen que los acoyó les tierres tres de la borrina. Otros aseguren que los esaniciaren los foriatos coles sos armes. Unos pocos aproclamen qu’enxamás esistieron. Nel fondo, naide nun lo sabe.

Los más echaos p’alantre siguin organizándoles pero con caballos. Tengo de dicir qu’asina nun ye lo mesmo.

-¿Emater everta’s euq l’ey neiuq?

-¡ahcull y urdnalem allac!

Dicir esto ensin ser a volar nun suena bien. Tampoco lo ye dir a la cárcele montando enriba un vulgar caballu. Dende que llegaren los foriatos les penes por facer xustes son de les más severes. Acordies a los sos mandaos, siguir la tradición llariega ye alta traición y cuasi se paga como si hubiere una muerte.

Nun sé qué facer. Faiga la xusta o nun la faiga voi recibir castigu. Seyan los foriatos o seyan los mios collacios llariegos, voi sufrir la pena igual. Y lo que ye peor: nun voi esfacer les diferencies col mio vecín Nando. Eso ye lo peor. ¿A quién-y toca llimpiar la ramascaya nel camín vecinal esta selmana?

Remenbrái la nueva parrilla d'espublización d'esti blog:

Tolos martes espublizarase Sensaciones, Microrrellatos, Nel aula o Cuentos.

Tolos vienres y domingos faerá de les suyes el virus.
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MARXINACIÓN NEL CORAZÓN

SI TIES DULDA EN DALGUNA PALLABRA DE CORDOBELLO CONSULTA'L NUESU GLOSARIU

 

 

Namái nuna maleta mugorienta coyíen-y toles sos pertenencies. Probe vieno y probe diba marchar. Llegó-y l’avisu una mañana fría de branu. Les Almes Maestres cabezaleres cambiáben-y el destín. Tenía de dexar venti años de gociosa penuria. Venti años de rica convivencia nel conceyu más probe de Cordobello. Venti años ensin rindise a les Almes Maestres más poderoses.

Nel e-mail agasayábenlu con un puestín na capital Bellobello. Aseguránben-y que namái la so delicada salú obligábalos a dir escontra la so voluntá. Sabíen que la envidia diba apoderase de dalgún alma probe d’espíritu.

Él sabía qu’ellos nun teníen l’espíritu rico.

Un Alma Maestra mozu llegó pa sustituyílu. El so primer llabor fo escribir un fondu e-mail nel que pidía’l so cambiu de destín por otru más a la so altura.

Él, enxamás nun lu pidiere.

 

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MARXINACIÓN DE NACENCIA

El primer casoriu ente un foriatu y una llariega truxo como consecuencia la nacencia de tres llarieguinos. El deu acusador espardióse per tolos púlpitos.

Si tienes dalguna dulda en pallabres de Cordobello nun dúldes consultar el Glosariu. Pasu a pasu dirá creciendo.

La selmana que vien hai ponte. Esti manguan, cansu de la crisis de la construcción, va sofitalos faciendo un acueductu. En tola selmana voi descansar. Hasta'l 10 d'avientu, alón.

Demientres y non, nun taría mal que lleeres la blognovela Cordobello si nun lo ficiste. O quiciabes seyas a lleer los microrrellatos Orbayu Seco. Decidas lo que decidas, ¡qué te preste!
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MARXINACIÓN AMATAGADA

Llegó a la catedral de Plistói nuna xarré tirada por diez caballos blancos. Tola xente arrexuntao na esplanada d’entrada al templu taba vistío de blanco. La madre, que lu diba acompañar dientro la casa del Alma Eterna, llevaba’l traxe de la so Gran Familia pa les bodes, blancu como una palomba virxen. Por embargu, nel so interior, dalgo prieto lu acongoxaba. ¿Sedría’l so corazón? ¿Sedría la so esperanza? ¿Sedría él?

Al entrar la novia na catedral, los sos güeyos fuéronse pal so amor verdaderu. Aquel casoriu taba frayando los sos sentimientos. La so realidá. Él.

Pasó la ceremonia cola mirada na gran estatua del Alma Eterna. Como si la novia nun esistiere. Como si’l cura nun falare. Como si sólo tuviere él.

-¿Quies a esta muyer como lexítima esposa pal viaxe p’hacia l’Alma Eterna?

El sí salió-y con mieu. Amatagáu pola so fe nel amor sinceru. Nel amor. Nél.

La espublización del próximu microrrellatu d'esti triu inicial sedrá'l 29 de payares. Nun te lo pierdas.

Si tienes dalguna dulda en pallabres de Cordobello nun dúldes consultar el Glosariu. Pasu a pasu dirá creciendo.
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PENA MUERTE

El carceleru abre la celda y dexa salir a la comitiva. Entama una xera andariega pela prisión, na que’l carceleru, mentanto xira les llaves, sabe de la so culpabilidá pola forma mirar. Son munchos años trabayando nel corredor la muerte como pa dexar escapar esi detalle. El silenciu acolumbra la marcha’l reu. Asemeyen movese al compás a cada túnel que pasen. Al aportar a la sala na que va facese’l ritu, el carceleru xefe, con menos sentíu que la pega en rau, sabe tamién de la so culpabilidá. L’encargáu del botón, acordies lu mira, reconoz la so sonrisa de psicópata y compadezse del presu. El cura, con voz aforfugante, da-y la so bendición al reu. La muerte llega a rabeseres. El so cuerpu presu cola sele. La so mente presu apena. La so alma de fíu presu llora. La so caxa enllénase colos sos deseyos caberos. El psicópata torna a los sos oficios.

MAREES

Les agues tresllúcense roxes acordies van y vienen les foles. Les foques colen de la playa alloriaes col placton qu’enllena’l so hábitat. Colos sos glayíos espanten a tolos animales de la rodiada. Una ballena gayaspera amíralos incrédula. Sigue’l so camín ensin xirar un migayu. Nota dalgo dolor al par de la so cola. A lo meyor ye dalgún tropiezu con otru animal. El dolor multiplícase. L’agua camuda a roxo rabión. Avara na playa, acongoxada pol dolor. Malpenes-y queda un aliendu de vida. El placton retírase satisfechu en metanes de dalgún referver caníbal.

MANADA DE DOS

Sorprendióme la to llamada. Nunca nun lo faes cuando toi na casa’l pueblu. Sonó y sonó’l teléfonu, enraxonándome a fartar. Crecióme’l pelo y los aullidos prendieron les lluces de les cases de la rodiada.


-Nor, entama una partida caza. Los llobos tán de nueves equí.

Garré’l coche y volví pa la ciudá. Adiós a la mio selmana de folgueta depués d’un cansu mes mercando. Nun sé como pude enquivocame de cruce. Paré’l coche y eche correr pel monte. Siempre me llames cuando toi na casa la ciudá. Cuando la xente cuida que ta sonando la televisión. Les llambíes yérenme conocíes. Entamaron esvariar peles mios oreyes. Nun paré, di les zanques hasta’l bosque. Ellí parásteme. Reconocíte. Los nuesos güeyos xuntáronse. Un disparu rompiónos la concentración. ¡Qué duros son los caminos cuando falla l’amor!

ANTÓNIMU BÍBLICU

Amor ye antónimu d'amor.

MAÑANA VA ESPUBLIZASE "ORBAYU SECO", 101 MICRORRELLATOS

Namái dicivos: ¡Qué vos preste!

AUTOBIOGRÁFICU

Gracies por dexame’l trigu y quedate cola paya.

QUEDEN NAMÁI QUE DOS DÍES

Gracies a Norberto, que tuvo la paciencia de lleer los microrrellatos y facer les veces del editor. Aconseyóme y animóme a dar esti pasu. Tamién a los otros 5 que lleeron los microrrellatos enantes de correxir: Lupe, Miguel, Cristina, Fermín y Robert. Pa ellos, les mios sinceres gracies.

LA TAPA L’AGUA

Salió de la so casa a pol pan. Paecía que diba xugando. Cada vegada que s’atopaba con una tapa del agua, la neña blincaba a la pata coxa. Cualesquier que la viere, diría que yeren coses de neñes. Sicasí, ella sabía va tiempu que lu tenía de facer si nun quería que la so ma morriere. Diba concentrada. Dando saltiquinos una vuelta y otra. Nuna d’eses, vio qu’otra neña facía lo mesmo qu’ella. Dambes corrieron pa la tapa siguiente. Chocaron y cayeron al suelu. Les dos lloraron ensin xacíu. Una paisanina que diba pellí diz-yos:

-Nun ye nada, fíes. Nun vos ficisteis dañu nenguna de les dos.

Lo que nun pescanció la vieya yera que les dos taben de llutu.

3 DÍES PA QUE TEN TOLOS MICRORRELLATOS ESPUBLIZAOS

HAI YA TIEMPU QUE CUNTAMOS CON XENTE TRABAYANDO PELOS BLOGS NA NUESA LLINGUA, PA ELLOS, PA TOOS ELLOS, VAN ESTOS MICRORRELLATOS. ASPERO QU'ATOPÉIS NELLOS TANTO AMOR COMO VOS ECHAIS PA LA LLINGUA ASTURIANA NOS VUESOAS BLOGS. SIÉNTOME ARGUYOSU DE PODER COMPARTIR ESPACIU CON VÓS.

RÉQUIEM PEL AMOR

Nun aparaba de llorar. Siempres tuviere al so llau y agora díbase pali que pali, en silenciu. Aquella xente mirábenla raro y dicíen aquello de: “Acompáñote nel sentimientu” como si fueren quien a averase un rispiu al so dolor. Cuasi toos presentárense ellí polo guapo que quedaba, ensin malpenes tener conocencia del muertu. Abultaba una folixa de xente fino más qu’un funeral por un fináu.

¡Qué intres más gayasperos pasaren xuntos! ¡Qué amor más llimpiu y xenuín vivieren los dos a la par! Naide nun yera a decatáse d’esta realidá.

¿Cómo diba ser quien a siguir viva ensin él? ¿Cómo llevantase toles mañanes ensin recibir el so allegre saludu? ¿En qué echaría’l tiempu si yá nun tenía que prepara-y la so comida, nin face-y la so cama, nin pasiar toles mañanes o tardes?

Aquella nueche suañó que lu tenía al so llau, cola so dulce compañía, cola so gociosa vida en común. Onde realmente lo diba echar en falta yera na cama, col so ciñu aposentáu. Fue toa una vida xuntos, los dos a la par, colos sos lladríos y llámbides. Siempres sedría a remembrase d’él, naide nun la quixo asina, nin los sos fíos, nin el so exmaríu fueron a sentir por ella tanto.